Dòng Tên Việt Nam kỷ niệm 400 năm loan báo Tin Mừng trên Đất Việt

Dòng Tên Việt Nam kỷ niệm 400 năm loan báo Tin Mừng trên Đất Việt

Cách nay gần 400 năm, vào ngày 18-01-1615 một số tu sĩ Dòng Tên đã ghé Hội An khi cùng với các Kitô hữu Nhật Bản di tản tránh cuộc bách hại tôn giáo tại Nhật. Khởi đi từ biến cố này, Tin Mừng Chúa Kitô đã dần dần được loan báo rộng rãi tại cả Đàng Trong lẫn Đàng Ngoài và đã đâm hoa kết trái phong phú tại quê hương Việt Nam.

Trong tâm tình tạ ơn Thiên Chúa và tri ân các bậc tiền nhân, Tỉnh Dòng Tên Việt Nam sẽ cử hành Năm Thánh mừng 400 năm loan báo Tin Mừng tại quê hương Việt Nam từ ngày 18-01-2014 đến ngày 18-01-2015. Thánh Lễ khai mạc Năm Thánh sẽ do Đức Tổng Giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt Nam chủ tế tại nhà thờ Chính toà Đức Bà Sài Gòn vào lúc 8g30 ngày 18 tháng 01 năm 2014.

Năm Thánh nhằm mục tiêu:

– Canh tân thiêng liêng cho anh em Dòng Tên Việt Nam và những ai yêu mến linh đạo thánh I-nhã;

– Chung tay góp sức với Giáo hội khơi động tinh thần truyền giáo tại Việt Nam;

– Giúp người Công giáo Việt Nam tìm hiểu lịch sử truyền giáo tại quê hương mình cũng như những đóng góp của Giáo hội Công giáo Việt Nam cho văn hóa dân tộc nhà (chữ quốc ngữ, việc hội nhập văn hóa…)

Nhân dịp này Truyền thông Dòng Tên đã khai trương một trang web tại địa chỉ www.loanbaotinmung.net gồm các thông tin, bài viết về Giáo hội Việt Nam khi mới đón nhận Tin Mừng và những đóng góp của các vị thừa sai, cũng như thông tin về Năm Thánh.

(Theo dongten.net)


WHĐ

Chân dung nhà truyền giáo Phanxicô Xavie

Chân dung nhà truyền giáo Phanxicô Xaviê

VRNs (02.12.2013)–Sài Gòn - Thánh Lm Phanxicô Xavie (Francis Xavier), vị Đại Thánh bổn mạng các xứ truyền giáo, trong đó có Việt Nam, được Giáo hội mừng kính ngày 3-12 hàng năm, và cũng là ngày giỗ của ngài, vì ngài mất ngày 3-12-1552.

Ngài sinh ngày 7-4-1506 tại Xavier, thuộc Vương quốc Navarre (nay là Tây Ban Nha). Tên khai sinh của ngài là Francisco de Jasso y Azpilicueta. Ngài là con út của ông Juan de Jaso, cố vấn riêng của Vua John III (Jean d’Albret, cai trị Navarre) và bà Doña Maria de Azpilcueta y Aznárez. Ngài có bà con với thần học gia và triết gia Martín de Azpilcueta danh tiếng.

Ngài là học trò của Thánh Inhaxiô Loyola (lập Dòng Tên, Society of Jesus -= SJ), đồng sáng lập viên của Dòng Tên, là nhà truyền giáo và là một trong bảy tu sĩ đầu tiên của Dòng Tên tại Montmartre năm 1534. Ngài làm trưởng nhóm truyền giáo tại Á châu. Ngài có công truyền bá và duy trì Công giáo ở Ấn Độ, kể cả Nhật, Borneo, quần đảo Maluku, và những vùng chưa có dấu chân các nhà truyền giáo. Tại những vùng này, ngài tiên phong và cố gắng học tiếng bản xứ, ngài thành công nhất ở Ấn Độ. Thật lòng ngài muốn tới Việt Nam, nhưng Chúa có kế hoạch khác, nên Việt Nam không được đón tiếp ngài.

Năm 1525, ngài học ĐH Sainte-Barbe ở Paris (Pháp). Năm 1530, ngài nhận bằng thạc sĩ văn chương và dạy triết học Aristotes tại ĐH Beauvais, tương lai rộng mở, danh vọng hứa hẹn. Ngài gặp Inhaxiô Loyola và Pierre Favre tại ĐH Sainte-Barbe. Thánh Inhaxiô đặt vấn đề với ngài: “Nếu người ta được cả thế giới mà phải thiệt mất mạng sống, thì nào có lợi gì?” (Mt 16:26). Thế là ngài bỏ tất cả để đi tu và làm linh mục, rồi tình nguyện đi truyền giáo.

Thánh Inhaxiô cùng với Thánh Phanxicô Xavie và năm anh em khác thành lập Dòng Tên ngày 15-8-1534 tại một nhà nguyện ở Montmartre, cùng nhau khấn đức nghèo khó, khiết tịnh và vâng lời, đồng thời khấn hoán cải người Hồi giáo ở Trung Đông. Dòng Tên đã được Đức giáo hoàng phê chuẩn, khi đó tu sĩ Phanxicô Xavie tới Venice (Ý) để thụ phong linh mục vào ngày 24-6-1537. Đến cuối tháng 10, bảy anh em tới Bologna và cùng làm việc trong một bệnh viện địa phương. Sau đó, Thánh Phanxicô Xavie phục vụ một thời gian ngắn tại Rôma với tư cách thư ký của Thánh Inhaxiô. Sau đó, Thánh Phanxicô Xavie dành phần nhiều cuộc đời để truyền giáo tại Á châu, chủ yếu qua lại bốn nơi là Malacca, Amboina, Ternate (Nhật) và Trung Hoa.

Ngài rời Lisbon ngày 7-4-1541 lúc ngài 35 tuổi, đi cùng hai tu sĩ Dòng Tên khác. Từ tháng 8-1541 tới tháng 3-1542, ngài tới Goa, lúc đó là thủ phủ của Ấn Độ (thuộc địa của Bồ Đào Nha), ngày 6-5-1542, 35 tháng sau khi rời Lisbon. Mùa Xuân năm 1545, Lm Phanxicô Xavie đi Malaca (cũng là thuộc địa của Bồ Đào Nha). Khoảng tháng 1-1546, ngài rời Malacca đi quần đảo Maluku, nơi ngài truyền giáo 1 năm rưỡi cho dân đảo Ambon. Ngay sau lễ Phục Sinh năm 1546, ngài trở lại Malacca.

Tháng 12-1547, tại Malaca, Lm Phanxicô Xavie gặp một người Nhật tên là Anjirō. Chính Anjirō cũng đã nghe nói về Lm Phanxicô Xavie từ năm 1545. Sau khi bị kết tội sát nhân, Anjirō trốn khỏi Nhật. Ông nói hết với Lm Phanxicô Xavie về quá khứ của mình, về văn hóa và văn chương Nhật. Anjiro làm thông dịch cho Lm Phanxicô Xavie để giao tiếp với người Nhật. Và rồi Anjirō trở thành Kitô hữu người Nhật đầu tiên và lấy tên là Paulo de Santa Fe.

Sau khi qua đời, thi hài Thánh Phanxicô Xavie được an táng trên đảo Shangchuan. Thàng 1-1553, người ta khai quật mộ ngài và thấy thi hài ngài còn nguyên vẹn. Rồi người ta đưa thi hài ngài tới Nhà thờ Thánh Phaolô tại đảo Malaca vào ngày 22-3-1553. Ngày 11-12-1553, thi hài ngài lại được chuyển tới Goa. Hòm thánh tích của ngài được chuyển tới Nhà thờ Chúa Giêsu Giáng Sinh tại Goa từ ngày 2-12-1637.

Cánh tay phải, đã từng chúc lành và rửa tội cho nhiều người, được Tổng bề trên Claudio Acquaviva tách ra từ năm 1614 để trưng bày cho mọi người kính viếng tại Nhà thờ Il Gesù ở Rôma. Cánh tay trái của ngài được đưa về Macau. Cuối cùng được chuyển tới Nhà thờ Thánh Giuse năm 1978, rồi lại chuyển tới Nhà nguyện Thánh Phanxicô Xavie trên đảo Coloane. Mới đây, thánh tích của ngài được chuyển tới Chủng viện Thánh Giuse và Viện bảo tàng Nghệ thuật Thánh (Sacred Art Museum).

Lm Phanxicô Xavie được ĐGH Phaolô V tôn phong chân phước ngày 25-10-1619, và được ĐGH Grêgôriô XV tôn phong hiển thánh ngày 12-3-1622, cùng với Thánh Inhaxiô Loyola. Cuối cùng, ĐGH Piô XI tôn phong Thánh Phanxicô Xavie làm bổn mạng các xứ truyền giáo (Patron of Catholic Missions).

TRẦM THIÊN THU

Nguồn chuacuthe.com

TGP.SÀI GÒN: Thông báo của ĐHY Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn về Đức Tân Tổng Giám mục phó

Thông báo của Đức Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn
về Đức Tân Tổng Giám mục phó của Tổng Giáo phận TP.HCM

THÔNG BÁO

Kính gửi : Quý linh mục, tu sĩ, anh chị em giáo dân trong gia đình giáo phận

Anh chị em thân mến,

Trong tâm tình tạ ơn Thiên Chúa, tôi vui mừng thông báo cho tất cả gia đình giáo phận biết: Ngày 28 tháng 9 năm 2013, Đức Thánh Cha Phanxicô đã chính thức bổ nhiệm Đức cha Phaolô Bùi Văn Đọc, giám mục Mỹ Tho, làm Tổng Giám mục phó Tổng giáo phận TP.HCM, với quyền kế vị.

Sau đây là tiểu sử của ngài:

• 11.11.1944 : Sinh tại Đà Lạt
• 1956 - 1963 : Học tại Tiểu chủng viện Thánh Giuse, Sàigòn
• 1963 - 1964 : Học tại Đại chủng viện Thánh Giuse, Sàigòn
• 1964 - 1970 : Học tại Đại học Truyền giáo Urbaniana, Rôma
• 17.12.1970 : Thụ phong linh mục tại Rôma
• 1971 - 1975 : Giáo sư Tiểu chủng viện Simon Hòa, Đại chủng viện Minh Hòa, Đại học Đà Lạt
• 1975 – 1995 : Giám đốc Đại chủng viện Minh Hòa, giáo phận Đà Lạt
• 1986 – 2008 : Giáo sư Thần học tín lý tại các đại chủng viện Sàigòn, Hà Nội, Huế
• 1995 – 1999 : Tổng đại diện giáo phận Đà Lạt
• 26.03.1999 : Được Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II bổ nhiệm làm giám mục chính tòa giáo phận Mỹ Tho
• 20.05.1999 : Thánh lễ tấn phong giám mục tại Nhà thờ chính tòa Đà Lạt, do Đức TGM Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn chủ phong. Châm ngôn giám mục: “Chúa là niềm vui của con”
• 27.05.1999 : Nhận giáo phận Mỹ Tho.

Nhân dịp này, tôi xin anh chị em lưu ý đôi điều:

1. Xin anh chị em cùng với tôi dâng lời tạ ơn Chúa vì Ngài đã ban cho giáo phận vị mục tử nhiệt thành và giàu kinh nghiệm, để chia sẻ và tiếp nối sứ vụ phục vụ cộng đoàn Dân Chúa và loan báo Tin Mừng tại thành phố thân yêu này.
2. Từ nay, trong mỗi Thánh Lễ, xin các cha cầu nguyện cho Đức cha Phaolô theo công thức: “...cùng với Đức Giáo hoàng Phanxicô, Đức Hồng y Gioan Baotixita, Tổng Giám mục giáo phận chúng con, Đức Tổng Giám mục phó Phaolô, Đức Giám mục phụ tá Phêrô và toàn thể hàng giáo sĩ”.
3. Giáo phận sẽ cử một phái đoàn đến thăm Đức cha Phaolô để bày tỏ niềm hân hoan và sự kính trọng của gia đình giáo phận trước tin vui lớn lao này. Phái đoàn cũng sẽ xin ý kiến của ngài để tổ chức ngày đón tiếp ngài về nhận nhiệm vụ tại Thành phố. Tôi sẽ thông báo cho anh chị em biết sau.

Xin Chúa chúc lành cho anh chị em.

Ngày 2-10-2013

Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn

Tổng Giám mục Tổng Giáo phận TP.HCM

(đã ký)

Nguồn

THƯ CHUNG CỦA ĐỨC GIÁM MỤC GIÁO PHẬN GỬI CHO CÁC LINH MỤC, TU SĨ VÀ TOÀN THỂ ANH CHỊ EM GIÁO DÂN GP. XUÂN LỘC

Sáng nay 27-09-2013, Văn phòng TGM Xuân Lộc đã phát đi văn thư Số : 002-2013/TLL của Đức Cha Chính giáo phận. Văn phòng TGM đang chuyển Thư này đến Quý Cha Quản hạt để xin chuyển đến Quý Cha, Quý Tu sĩ và anh chị em giáo dân Giáo phận Xuân Lộc. Xin Quý Cha cho đọc Thư Chung này trong các Thánh lễ Chúa nhật 29-9-2013. Cụ thể nội dung văn thư như sau.


Tòa Giám mục Xuân lộc
210 Hùng Vương, Xuân BìnhLong Khánh, đồng Nai
Số : 002-2013/TLL


Kính gửi :Quý Cha, Quý Tu sĩ nam nữ, Chủng sinh, và toàn thể Anh chị em giáo hữu Giáo phận Xuân Lộc


Anh chị em thân mến,


Anh chị em biết có những sự việc rất đáng tiếc đã xảy ra tại Giáo xứ Mỹ Yên, thuộc giáo phận Vinh.


Là người Công giáo, trước tiên, chúng ta cầu xin Chúa Thánh Thần là Thần Chân lý, soi sáng hướng dẫn, để các vị lãnh đạo chính quyền và tôn giáo tìm được giải pháp tốt đẹp cho sự việc nhờ đối thoại trong sự thật và tôn trọng lẫn nhau.


Thứ đến, theo gương Đức Thánh cha Phanxicô, chúng tôi mời gọi anh chị em thực hiện việc chay tịnh và bác ái để nài xin lòng thương xót của Thánh Tâm Chúa Giêsu, Đấng đã “được sai đi loan báo tin mừng cho kẻ nghèo hèn, băng bó những tấm lòng tan nát, yên ủi những kẻ khóc than” (Is 61, 1-3), và “đã liên kết đôi bên (…) thành một; Người đã hy sinh thân mình để phá đổ bức tường ngăn cách là sự thù ghét (…) Nhờ thập giá, Người đã làm cho đôi bên được hoà giải với Thiên Chúa trong một thân thể duy nhất” (Ep 2, 14-17); xin Chúa ban cho mọi người ơn hoà giải và bình an. Cụ thể, xin anh chị em ăn chay ngày thứ Sáu, 04-10-2013, và dùng số tiền dành dụm được để giúp đỡ các anh chị em nghèo khó.


Xin Mẹ Maria, Nữ Vương Hoà Bình, cầu bầu cho quê hương Việt Nam chúng ta được ơn bình an, đặc biệt cho các con cái Mẹ tại giáo phận Vinh, mọi ơn cần thiết.
Tòa Giám mục Xuân Lộc, ngày 26 tháng 9 năm 2013
(đã ấn ký)
 + Đaminh Nguyễn Chu Trinh Giám mục Giáo phận Xuân Lộc
 + Giuse Đinh Đức Đạo Giám mục Phụ tá

Đức Thánh Cha Phanxicô bổ nhiệm Tổng Giám mục Phó Tổng giáo phận Tp Hồ Chí Minh

WHĐ (28.09.2013) – Hôm nay, 28 tháng 09 năm 2013, Phòng Báo chí Toà Thánh công bố: Đức Thánh Cha Phanxicô đã bổ nhiệm Đức cha Phaolô Bùi văn Đọc -hiện đang là giám mục giáo phận Mỹ Tho- làm Tổng giám mục Phó Tổng giáo phận Thành phố Hồ Chí Minh. Đồng thời, Đức Tổng giám mục Phaolô Bùi văn Đọc cũng được bổ nhiệm làm Giám quản Tông toà giáo phận Mỹ Tho “trống toà và theo ý Toà Thánh” (sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis).

Sau đây là tiểu sử của Đức cha Phaolô Bùi văn Đọc:

• 11-11-1944: Sinh tại Đà Lạt
• 1956 – 1963: Học tại Tiểu chủng viện Thánh Giuse, Sài Gòn
• 1963 – 1964: Học tại Đại chủng viện Thánh Giuse, Sài Gòn
• 1964 – 1970: Học tại Đại học Truyền giáo Urbaniana, Roma
• 17-12-1970: Thụ phong linh mục
• 1971 – 1975: Giáo sư Tiểu chủng viện Simon Hoà, Đại chủng viện Minh Hoà và Đại học Đà Lạt.
• 1975 – 1995: Giám đốc Đại chủng viện Minh Hoà, giáo phận Đà Lạt
• 1986 – 2008: Giáo sư thần học tín lý Đại chủng viện Thánh Giuse, Sài Gòn
• 1991 – 1995: Giáo sư thần học tín lý Đại chủng viện Thánh Giuse, Hà Nội
• 1994 – 1996: Giáo sư thần học tín lý Đại chủng viện Huế
• 1995 – 1999: Tổng đại diện giáo phận Đà Lạt
• 26-03-1999: được Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI bổ nhiệm làm Giám mục chính toà giáo phận Mỹ Tho và đã chọn châm ngôn Giám mục là “Chúa là niềm vui của con”
• 20-05-1999: Thánh lễ tấn phong Giám mục tại nhà thờ Chính toà Đà Lạt, do Đức Tổng giám mục Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn chủ phong
• 27-05-1999: Nhận giáo phận Mỹ Tho

Nguồn: http://press.vatican.va

Huy Hoàng

Thư hiệp thông của Đức TGM Hà nội Phêrô Nguyễn Văn Nhơn với Đức Giám mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp và Giáo phận Vinh

Giáo phận KonTum và Thanh Hóa hiệp thông với Giáo phận Vinh và Giáo xứ Mỹ Yên

ĐẠI LỄ ĐỨC MẸ SẦU BI MĂNG ĐEN 17-09-2013

(18:09:2013 |07:02 AM)
Ban mục vụ Truyền thông Giáo phận Kontum xin ghi nhanh từ những ngày đoàn con cái xa gần khắp mọi miền của Quê Hương Đất Nước chuẩn bị về với Mẹ cho đến Thánh Lễ trọng thể mừng kính Mẹ Sầu Bi Măng Đen. Và kế tiếp Chúng tôi xin gói trọn nội dung trong Thánh Lễ qua những đoạn video clip.

Trong bầu không khí phấn khởi Mừng ngày Đại Lễ ĐỨC MẸ SẦU BI MĂNG ĐEN (17/09/2013) Ban mục vụ Truyền thông Giáo phận Kontum xin ghi nhanh từ những ngày đoàn con cái xa gần khắp mọi miền của Quê Hương Đất Nước chuẩn bị về với Mẹ cho đến Thánh Lễ trọng thể mừng kính Mẹ Sầu Bi Măng Đen. Và kế tiếp Chúng tôi xin gói trọn nội dung trong Thánh Lễ qua những đoạn video clip.

ĐẠI LỄ ĐỨC MẸ SẦU BI MĂNG ĐEN 17-09-2013

• Kon Tum những ngày chuẩn bị về với Mẹ...

Thế là suốt cả tuần nay trời Kon Tum mưa tầm tã! Thế nhưng đi chỗ nào và đến đâu, người ta cũng nghe được những dự định, những xếp đặt của phần đông anh chị em cả Lương lẫn Giáo chộn rộn rủ nhau đi Đức Mẹ Măng Đen, kẻ quyết định đi xe máy, người lại hùn tiền để bao xe hơi...Các người buôn bán vùng Kon Plong và cả tận Kon Tum cũng đang tích cực chuẩn bị hàng hóa để phục vụ đồng bào!

Phần Đức Cha và quý Cha trong Ban Tổ Chức thì hình như không nhận ra mưa, nên cứ bình tâm mà thực hiện những gì đã hoạch định, đã bàn tính, đã lên chương trình...

Có số người thì nghĩ rằng thế nào rồi trời cũng sẽ tạnh ráo như năm ngoái thôi! Có người lại cho rằng những cơn mưa này đang thử thách Đức Tin của mọi người vì Năm nay là Năm Đức Tin mà, thôi thì cứ sẵn sàng vâng theo thánh ý Chúa là sẽ được bình an...

• Ngày áp Lễ - 16-09-2013

Trời vẫn cứ tiếp tục đổ mưa, lúc nặng, lúc nhẹ hạt nhưng không có lúc nào ngớt... Vậy mà từ sau trưa, các anh chị em từ tận các vùng thuộc Miền Nam như Sài Gòn, Đồng Nai, và các Tỉnh, Thành Phố khác đã nô nức chen chân với các anh chị em trong Giáo Phận Nhà để về Canh Thức với Mẹ đêm nay. Để có thể ngồi tâm sự với Mẹ trong đêm, từng nhóm một đã căng lên những chiếc lều tạm bằng những tấm vải chống thấm rộng chừng vài thước được buộc từ cây này sang cây nọ chỉ đủ để che những hạt mưa rơi thẳng, chứ còn nếu có cơn gió hắt thì chỉ còn cách lấy áo mưa mặc vào và lấy dù mà che thôi..! Khoảng từ 16- 18 giờ , mưa càng lúc càng nặng hạt hơn, thế nhưng ai nấy cứ hân hoan và chuẩn bị tâm hồn để tham dự Đêm Cầu Nguyện với Mẹ của Núi Rừng.

Vào lúc 19 giờ, Đức Giám Mục Giáo Phận đã cùng hiện diện với quý Cha phụ trách Khai Mạc Đêm Cầu Nguyện: Khởi đầu là Nghi Thức đầu đốt lửa và hát kinh Chúa Thánh Thần... Bầu khí vô cùng thánh thiêng và sinh động. Đống củi được xếp sẵn trước Lễ đài từ lúc chiều đã ướt đẫm, thế nhưng giờ đây hiệp với lòng sốt mến của các con cái Mẹ nên đã bừng bừng cháy to... Chẳng mấy chốc ngọn lửa thiêng được chuyển giao qua những ngọn đuốc, và cứ thế lan rộng ra làm sáng rực cả một cánh Rừng Đêm!

Ngay sau đó, Cha Đặc trách đã xin Đức Giám Mục ngỏ vài lời với các con đang ngóng trông và sẵn sàng lắng nghe những lời dạy dỗ của Vị Đại Diện Thiên Chúa đang ở với họ

Đức Cha đã nhắc cho mọi người ý thức được rằng làn ánh sáng đang tỏa chiếu cả bầu trời Măng Đen hôm nay chính là ân huệ Đức Tin mà Chúa đang nhờ Mẹ Maria Măng Đen gửi xuống cho con cái Ngài trong Năm Đức Tin này, đặc biệt cho những người đang hiện diện với Mẹ đêm nay. Ngài cũng nhắc nhở mọi người đến đây để học nơi Mẹ gương yêu thương và sẵn sàng phục vụ; để khi trở về với môi trường sống của mình, mỗi người hết sức sống tử tế, xứng đáng là những người con ưu tú của Mẹ và trở thành sứ giả của tình yêu thương.

Như một lời đoan hứa với Vị Chủ Chăn của mình, tất cả đã sốt sắng cầu xin Mẹ ban ơn qua bài hát tôn vinh Người với cả tâm tình.

Sau đó, Cha Đặc trách đã kêu mời tất cả những ai đang có mặt nơi đây, nếu đã được nhận Ơn Mẹ một cách rõ ràng thì nên lên kể lại để mọi người cùng cao rao danh Mẹ. Không cần nhắc đến lần thứ hai, hai chị Giáo Dân Giáo Xứ Plei Chuet đã dắt một em bé tên Mary lên và cho mọi người biết cháu đã được Mẹ chữa cho khỏi bệnh tim bẩm sinh lúc được 12 tháng tuổi, và bây giờ cháu đã được 6 tuổi, rất mạnh khỏe từ đó đến nay; và cháu đã đã đi học bình thường như những trẻ khác.

Rồi một Giáo Dân Giáo Xứ Võ Lâm cũng lên cao rao danh Mẹ vì chị bị ung thư giai đoạn cuối, gia đình đã tính đến chuyện lo hậu sự cho chị; nhưng nhờ chị đã khẩn nài xin Mẹ Măng Đen giúp, và cho đến nay, đã qua đi hơn ba năm, Chị vẫn được mạnh khỏe để đứng đây ngợi khen và cảm tạ Mẹ.

Người thứ ba tạ ơn Chúa đã được Mẹ giúp cho qua khỏi hai căn bệnh nan y : viêm xoang rất nặng và thêm vào là bệnh trĩ. Rồi chị cũng kể thêm một ơn trong đại nữa mà gia đình chị đã được đón nhận; đó là đứa cháu bị mất trí nhớ nên luôn chán nản và chỉ muốn hủy hoại đời mình... Sau vài ngày được chị tha thiết khẩn xin Mẹ, người cháu ấy đã khôi phục lại trí nhớ. Sứ điệp chị gửi đến cho mọi người là : “ Hãy Tin tuyệt đối, đừng bao giờ để cho chút nghi ngờ chen vào niềm tin ấy...”

Người này đến người nọ thay nhau kể lại Ơn Huệ được Đức Mẹ Măng Đen cứu giúp chữa bệnh nan y và xin mọi người cùng cao rao danh Mẹ, tạ Ơn Chúa.

Chắc chắn nếu để cả đêm cũng không thiếu người lên cao rao những ơn nhiệm lạ mà Mẹ Maria đã ban cho từng người. Thế nhưng vì thời giờ có hạn, nên Cha Đặc trách đã xin dừng tại đây. Sau những lời kinh, tiếng hát ca tụng Chúa và tôn vinh Mẹ, buổi cầu nguyện với Mẹ Núi Rừng đã được khép lại để mọi người có được vài giờ thư giãn, nghỉ ngơi mà chuẩn bị tâm hồn và thân xác cho ngày Đại Lễ hôm sau.

Thế nhưng chỉ độ nửa tiếng đồng hồ sau, khi mọi người đã tìm được một chỗ trú mưa để tâm sự riêng với Mẹ, thì nơi đặt dàn cồng chiêng lại vang lên những giai điệu âm u, huyền bí... thế là chẳng ai bảo ai, cả Kinh lẫn Thượng, không còn nghĩ đến mưa và lạnh là gì, đã vội vã tuốn ra, hân hoan nắm tay nhau cùng xoang cho đến tận khuya như một lời kinh đêm vô cùng sốt sắng!

• Ngày Đại Lễ 17-09-2013

Trời cao nguyên vẫn không tạnh, và trên đỉnh đại ngàn Măng Đen lại nặng hạt hơn! Thế nhưng những hạt mưa ấy,những luồng gió se lạnh ấy không thể cản bước mọi người. Từ hai, ba giờ sáng, lục tục các con cái Mẹ, từ những vùng xa của cả hai Tỉnh Gia Lai và Kon Tum đã cùng nhau tuốn về. Những chiếc xe ca, những chiếc xe đò, những chiếc xe buýt, những chiếc xe hơi và ngàn ngàn xe máy chen nhau... Đường đèo dốc dác, xe lên xe xuống liên miên, xe nào cũng tăng tốc để đi cho được nhiều chuyến...vậy mà xe nào cũng đều nghiêm chỉnh đưa các con cái Mẹ về với Mẹ thật bình an!

Cảm tạ Mẹ, phép lạ là đây!

Vừa đến trạm dừng, cách Đồi Đức Mẹ khoảng ba cây số, thì không xe nào có thể chạy thêm được nữa vì đã kẹt đường mọi người xuống xe , theo sự hướng dẫn rất nhiệt tình của quý Cảnh Sát Huyện Kon Plong và của các Ông Câu Biện Các Giáo Xứ , mọi người vui vẻ xếp thành Đoàn Rước, vừa đi bộ vừa cầu nguyện và lần hạt,... Thật đúng ý nghĩa của một Cuộc Hành Hương!

Còn tại Măng Đen, không biết đêm qua các anh chị em đã ngủ thế nào, mà mới từ tờ mờ sáng, khi có người rón rén tiến về Linh Đài với niềm vui trong ý nghĩ mình sẽ là người đầu tiên đến với Mẹ trong ngày Đại Lễ hôm nay, thì lại chưng hửng vì có ai đó đã đến trước mình rồi! Và cứ thế, đến khoảng năm giờ sáng thì người ta không còn chen được vào phía trong để chạm vào Mẹ được nữa!

Tuy đông đảo như thế, nhưng bầu khí vô cùng trật tự vì ban Tổ Chức đã phân chia các khuôn viên cách hợp lý và chu đáo. Thêm vào đó còn một lực lượng Trật Tự Viên là quý Chủng Sinh do chính Cha Phó Giám Đốc Chủng Viện Thừa Sai Kon Tum, đích thân đeo bảng hiệu nơi cánh tay và đội mưa điều hành; Cùng ra sức lo về trật tự, còn có cả một đoàn binh hùng hậu là các anh, chị Trưởng của Đoàn Thiếu Nhi Thánh Thể Giáo Phận, vì thế mọi sự cứ răm rắp được diễn tiến. Riêng các anh chị em Giáo Dân, nhờ được hướng dẫn nên đã rất nghiêm túc đứng, ngồi tại các khuôn viên chia cho Giáo Xứ mình.

Đặc biệt năm nay, Ban Tổ Chức đã lập một khuôn viên vòng theo phía bên phải và đằng sau Tượng Mẹ Măng Đen để làm nơi ban Bí Tích Hòa Giải, tại đây đã kê rất nhiều Tòa; vì thế hầu hết mọi Giáo dân đều có cơ hội bày tỏ lòng sám hối và lãnh ơn Giao Hòa với Thiên Chúa một cách thánh thiện và dễ dàng. Rồi từ suốt ngày hôm kia, hôm qua và cả từ sáng sớm hôm nay, các Cha liên tục thay nhau ngồi cũng dưới mưa để chuyển giao Ơn Tha Thứ từ Thiên Chúa đến cho anh em mình.

• Thánh Lễ bình minh

Đến 6h00’, mọi sự và mọi người đã được ổn định, và Thánh Lễ Đồng Tế bằng tiến Jrai được trọng thể cử hành dưới mưa!

Thánh lễ xong, mọi người được nghỉ ngơi khoảng nửa tiếng để chuẩn bị cho chương trình tiếp theo.

Vào lúc 8h, quý Cha Dòng Đa Minh đã bắt đầu hướng dẫn để khởi sự Giờ Lần Hạt Mân Côi. Một Giờ được dành riêng cho Mẹ thật sốt sắng với những lời hướng dẫn suy niệm, với những lời kinh của toàn thể cộng Đoàn, với những cử điệu do các Bà Mẹ và các thiếu nữ thuộc Giáo Xứ Kon Rơbang diễn nguyện để tôn vinh Mẹ theo tiếng nhạc Tây Nguyên, đã làm mọi người đã sốt sắng lại cảm thấy sốt sắng, tin tưởng và mến yêu Mẹ mình hơn nữa!

• Mẹ và con vẫn đứng trong mưa...

Mọi chờ đợi cho ngớt cơn mưa đã không thành! Trời vẫn cứ mưa! Chắc chắn đây là lời riêng Chúa muốn nhắn gửi cho con cái Người qua Ngày Đại Hội đáng ghi nhớ của năm Đức Tin này! Thôi thì mưa cứ mưa, mà chẳng phải là Mưa Ơn sao?

Lúc này số người tham dự Đại Hội đã có thể vượt con số năm ngoái rồi! Không kể vùng đất dành cho Lễ Đài và lối đi để trống, cứ ước tính theo số mét vuông đất trên hai đầu người, thì chắc đã phải lên đến ba bốn mươi ngàn người, đấy là chưa kể những người buôn bán từ các nơi đã quy tụ về để bán hàng, bán quán ăn... và chưa kể các chú thanh niên, trung niên... đã biết tận dụng cơ hội, lấy xe máy của mình để chạy xe ôm... và chưa kể đến các hình thái kinh doanh khác nữa!

Mẹ của chúng ta lúc nào và ở đâu cũng luôn thể hiện tấm lòng của một Bà Mẹ. Mẹ chăm sóc, lo lắng và tìm những cơ hội, những phương cách cho con cái của mình được vươn lên. Nơi nào có Mẹ, nơi ấy dần dần sẽ trở nên trù phú; trước tiên là về mặt vật chất, sau là về mặt tâm linh...

Mẹ Măng Đen mến yêu của chúng con, chúng con xin cảm ơn Mẹ!

• Thánh Lễ trọng thể mừng kính Mẹ Sầu Bi Măng Đen

Đúng 9h15’, một Thầy Dòng Đaminh lên Lễ Đài đọc lời Dẫn Nhập Lễ, sau đó Đội Kèn, Trống của Giáo Xứ Đăk Mót cử bài Dâng Kính Đức Mẹ. Khi bài kèn vừa dứt thì Bài hát Nhập Lễ do Ca Đoàn Nhà thờ Chính Tòa đảm trách được vang lên. Từ Đài Đức Mẹ (cách Lễ Đài khoảng 100m, Đoàn Rước di chuyển.

Đi đầu là Bình Hương, rồi Thánh Giá, Đèn hầu. Ngay tiếp sau là 100 ông Câu- Biện thuộc các Giáo Xứ. Sau các ông Câu-Biện là Đoàn vũ Bộ Lễ rồi đến Đoàn Cồng Chiêng. Ngay tiếp theo là Đoàn đọc Sách Thánh, lời Nguyện Giáo Dân và Đoàn Dâng Lễ Vật. Ngay sau Đoàn Rước là quý Cha trong Giáo Phận trên dưới 9o vị, rồi đến Hai Vị Khách Quý là Đức Giám Mục Giáo Phận Thái Bình và Đức Viện Phụ Tu Viện Xitô Vũng Tàu (Các Ngài đã cố tình lên dự Lễ mặc dầu Đức Cha Micae không dám mời vì tất cả còn thô sơ..!), cuối cùng là Đức Cha Micae, Giám Mục Giáo Phận Kon Tum Chủ Tế.

Mở đầu là lời chào chúc của Đức Cha Chủ Tế, sau đó Ngài giới thiệu hai Vị Khách Quý, rồi mọi sự được tiếp diễn trong làn mưa Hồng Ân không dứt từ mấy ngày hôm nay! Có điểm đặc biệt là Đức Giám Mục cũng đứng dưới mưa mà dâng lễ, chứ Ngài không muốn che dù trên Lễ Đài.

Các Bài Đọc trong Thánh Lễ được tuyên đọc bằng bốn thứ tiếng: Kinh – Bahnar – Jrai và Xơđang .

Trong Bài Chia sẻ, Đức Cha Chủ Tế đã nhấn mạnh đến Đức Tin và cách thể hiện Đức tin của mọi Giáo Dân, đặc biệt trong Năm Đức tin này.

Lời Nguyện Giáo Dân cũng được Đại Diện bốn Dân Tộc dâng lời chuyển cầu. Để Thánh Lễ được tô thêm màu sắc và có phần long trọng, Cha Trưởng Ban Phụng Vụ cũng đã đề nghị thêm phần Dâng lễ Vật với cử điệu nhẹ nhàng theo bài hát Dâng Lễ gồm cả các Đại Diện Giáo Xứ và các Học Viên Giáo Phu cùng các em Nội Trú cả Kinh và Dân Tộc.

Thánh Lễ tiếp tục như thường lệ.

Có tới 100 điểm cho Rước Lễ do 100 Ông Câu Biện cầm 100 tấm biển có ghi số thứ tự hướng dẫn Quý Cha trao Mình Thánh Chúa. Nhờ được giao hòa với Chúa qua bí Tích Hòa Giải mới lãnh nhận, nên ai cũng sung sướng đón nhận Mình Thánh Chúa; các Cha đã phải di chuyển từ chỗ nọ sang chỗ kia nhiều lần để đáp ứng lòng khao khát Chúa của mọi người.

Cuối Lễ, Đức Cha Micae đã mời Đức Cha Thái Bình ban vài lời huấn dụ. Và sau cùng, Ngài thay mặt toàn Giáo Phận để cảm ơn Đức Cha Thái Bình và Đức Viện Phụ.

Thánh Lễ kết thúc trong an bình, vui tươi; chẳng ai thấy mệt mỏi gì dù đã phải đi bộ mấy cây số mới đến được với Mẹ, rồi lại phải đứng suốt trong mấy tiếng đồng hồ...

Sau Thánh Lễ, Ban Tổ Chức lại thiết lập một Đoàn người nối đuôi nhau đến chào kính Mẹ tại Tượng Đài. Lại lũ lượt đoàn đoàn, lớp lớp... Ai cũng thích xếp hàng đến chào Mẹ lần nữa, dù cả đêm đã ở kề bên Mẹ

Sau đó người thì ra về, kẻ thì ở lại chờ đến Thánh Lễ Bế Mạc của Ngày Hành Hương vào lúc 3 giờ chiều này cho thỏa tình Mẹ - Con .

Chỉ có khoảng không đến một nửa ra về ngay sau Thánh Lễ thôi, vậy mà người ta đã thấy đầy kín con đường dài ba cấy số... Ai cũng hân hoan, không hề nghe có một lời than van vì phải lội bùn trên suốt một con đường dài như thế!

Người ta cũng lại thấy đến giờ ấy, mà vẫn còn rất nhiều xe chở đầy người đi ngược lên để kính viếng Mẹ Măng Đen. Chắc đêm nay họ thỏa tình với Mẹ lắm, vì còn ít người hơn! Tạ ơn Chúa và Mẹ Măng Đen, không có một tai nạn giao thông đáng tiếc nào xảy ra.

Lạy Mẹ Măng Đen,

Từ khắp mọi miền của Quê Hương Đất Nước, và từ cả những nơi xa... Chúng con đã dọi sáng Niềm Tin, đã trải rộng Niềm Hy Vọng và đã in đậm Tình Yêu Mến trên những chặng đường dài để về được đến đây với Mẹ.

Chúng con xin cảm ơn Mẹ vì biết bao điều nhiệm lạ mà Mẹ đã âm thầm thực hiện cho Thế giới, cho Quê Hương, cho Giáo Hội, cho Giáo Phận, cho Giáo Xứ và cho từng người, từng gia đình của chúng con trong những tháng ngày qua.

Và chúng con cũng cầu xin Ơn Phù Giúp của Mẹ. Xin Mẹ tiếp tục lo lắng cho chúng con, như Mẹ vẫn từng lo lắng.

Ôi Đức Nữ của Thiên Nhiên trùng điệp!

Ôi Bà Mẹ của Các Kẻ Tin! Xin Mẹ dắt chúng con đến với Chúa Giêsu, Con Yêu Dấu của Mẹ; để chúng con được ở với Người và để được Người sai đi làm Chứng nhân giữa lòng đời, tỏa sáng niềm tin trong chính từng môi trường sống của chúng con.

Và đặc biệt xin Mẹ cầu bầu cùng Chúa để cho công việc xây dựng Trung Tâm Dâng Kính Mẹ của Giáo Phận tại Măng Đen này được sớm thực hiện, để tất cả những ai đến với Mẹ nơi đây đều được đón nhận mọi ơn phúc mà Chúa đã nhờ Mẹ chuyển giao cho mọi con cái do chính Người đã tạo dựng nên.

Chúng con xin cảm ơn Mẹ.
Chúng con xin kính chào Mẹ, Mẹ Măng Đen yêu dấu của chúng con!

BAN MỤC VỤ TRUYỀN THÔNG

Nguồn: giaophankontum

Thư chung của Đức cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp, giám mục giáo phận Vinh

WHĐ (18.09.2013) – Trong những ngày qua, các phương tiện truyền thông đã liên tiếp trình bày những diễn tiến xảy ra tại giáo xứ Mỹ Yên, giáo phận Vinh, với giọng điệu gay gắt. Nhiều anh chị em giáo dân cảm thấy hoang mang, không biết thật hư thế nào. Vì thế chúng tôi đăng tải nguyên văn Thư Chung –đề ngày 06 tháng 9 năm 2013– của Đức cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp, giám mục giáo phận Vinh, để độc giả có thêm thông tin về vụ việc trên cũng như lập trường của giáo phận Vinh.

WHĐ

ĐÊM CẦU NGUYỆN VỚI MẸ MĂNG ĐEN - MẸ CỦA NÚI RỪNG 16/09/2013

Ban Mục vụ truyền thông Giáo Phận xin giới thiệu ĐÊM CẦU NGUYỆN VỚI MẸ MĂNG ĐEN Với chủ đề: MẸ CỦA NÚI RỪNG tại Lễ Đài Măng Đen. Mặc dù trời mưa nặng hạt kéo dài từ 16 giờ chiều cho đến giờ khai mạc 19 giờ, đêm cầu nguyện vẫn bắt đầu với đông đảo tín hữu kinh cũng như dân tộc. Đức Giám Mục Giáo Phận hiện diện cùng với Quý cha phụ trách đêm cầu nguyện: Khởi đầu đốt lửa, hát kinh Chúa Thành Thần rất Thánh thiêng và sinh động. Chúng tôi xin gói trọn nội dung ĐÊM CẦU NGUYỆN VỚI MẸ MĂNG ĐEN qua hai đoạn video clip và một video clip GIẤC NGỦ DƯỚI CHÂN MẸ TRONG TIẾNG NHẠC TÂY NGUYÊN dù mưa gió và thiếu mái che mưa.

GPKONTUM (17/09/2013) KONTUM

XIN KÍNH MỜI

PHẦN I: ĐÊM CẦU NGUYỆN VỚI MẸ MĂNG ĐEN




PHẦN II: GIẤC NGỦ DƯỚI CHÂN MẸ TRONG TIẾNG NHẠC TÂY NGUYÊN

Linh mục đoàn giáo phận Vinh thăm giáo xứ Mỹ Yên và họp bàn về tình hình

GP VINH 16.09.2013 - Linh mục đoàn giáo phận Vinh đã thể hiện tình hiệp thông cụ thể với bà con giáo dân Mỹ Yên bằng cuộc thăm viếng và dâng thánh lễ cầu bình an cho giáo xứ sáng thứ Hai, ngày 16-9-2013, tại đền thánh Antôn Trại Gáo.
Xem hình ảnh

176 linh mục đang làm việc tại giáo phận Vinh cùng với Đức Giám Mục Phụ tá Phêrô Nguyễn Văn Viên đã qui tụ quanh Đức Giám Mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp, bày tỏ sự hiệp nhất trọn vẹn với ngài, đồng thời cùng nhau nhìn lại vụ việc vừa xảy ra tại Mỹ Yên và thảo luận hướng đi sắp tới.

Cuộc hội ngộ bắt đầu lúc 8 giờ 30, nhưng nhiều linh mục đã có mặt từ rất sớm. Có những vị phải vượt qua đoạn đường gần 300 km từ giáo xứ của mình.

“Sự thật sẽ giải phóng anh em”

Mở đầu cuộc họp, Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp đã cám ơn các linh mục về sự cộng tác của các ngài trong công việc mục vụ của giáo phận thời gian qua, nhất là qua vụ giáo dân Mỹ Yên bị trấn áp một cách bất công bởi lực lượng công quyền.

Đức Giám Mục giáo phận phát biểu nguyên văn như sau:

“Trong những ngày này, chúng ta như bị tràn ngập bởi hiện tượng thông tin sai sự thật, xuyên tạc, vu khống, lấp liếm, gian dối, chụp mũ, cả vú lấp miệng e… Hơn bao giờ hết, Lời Chúa vừa nghe chính là kim chỉ nam và linh dược cho đời ta: “Sự thật sẽ giải phóng anh em.

Trên bình diện tôn giáo, sự thật Đức Giêsu đề cập ở đây trước hết là mạc khải của Thiên Chúa, là Lời Chúa và chương trình cứu độ của Ngài.

Tiếp đến, trên bình diện nhận thức luận, sự thật là sự tương ứng giữa ngôn từ, nhận định và xác quyết của chúng ta với thực tại khách quan, với sự kiện lịch sử. Đức Giêsu đã khẳng định: lời nói của anh em phải thành thật, có nói có, không nói không; tất cả những thêm thắt lươn lẹo đều là sản phẩm của ác thần.

Thiên Chúa, Sự Thật tuyệt đối, sẽ lột mặt nạ tất cả các âm mưu mờ ám, xuyên tạc, gian dối, lừa lọc… Chính Ngài sẽ giải phóng chúng ta khỏi lầm lạc, nhất là khỏi sợ hãi khi phải đối diện với gian dối. Bởi vì, người môn đệ của Đức Kitô không bao giờ đơn độc, mà có cộng đoàn đồng hành và luôn bước đi dưới ánh sáng Lời Chúa. Khi ai hành động theo Tin Mừng và trung thành với lương tâm thì sáng suốt và can đảm lạ thường, không còn khiếp sợ bóng đen của gian dối.

Đã có một thời người ta tôn vinh gian dối và cho đó là một phương pháp tuyên truyền hữu hiệu nhất, vì đinh ninh rằng: Cứ nói dối, cứ nói dối… cuối cùng vẫn còn lại cái gì. Từ Phát-xít Đức cho tới Staline, Mao Trạch Đông, Pol Pot cho đến ngày nay… một số nhà cầm quyền đã sử dụng nó như cẩm nang tuyên truyền để “đánh lận con đen”. Trong quá khứ, xem ra một số lần họ đã đánh lừa được dư luận hay ít nhất gây hoang mang, ngờ vực và bêu xấu đối phương.

Toàn cầu hóa và cuộc cách mạng khoa học kỹ thuật với những công nghệ hiện đại đã giúp nhân loại dễ dàng lột mặt nạ những gian dối và lừa lọc này. Hơn nữa, nhân loại ngày càng đề cao mô hình nhà nước dân chủ, pháp quyền và tam quyền phân lập, trong đó nhà cầm quyền phải tôn trọng: sự thật, nhân phẩm nhân quyền, tính trong sáng và công lý – hòa bình.

Đất nước chúng ta cũng đang tập tễnh bước vào dòng chảy chung của nhân loại ở thế kỷ XXI này. Nhà nước Việt Nam đã ký tham gia “Tuyên ngôn nhân quyền của Liên hiệp quốc” cũng như “Công ước quốc tế về những quyền dân sự và chính trị”. Nhưng rất tiếc, tại quê hương chúng ta, những bản văn quan trọng đó vẫn chưa được đưa vào cuộc sống.

Cảm ơn tất cả anh em đã hiện diện ở đây để biểu lộ sự liên đới với giáo phận và giáo xứ Mỹ Yên trong thời khắc quan trọng này. Với tinh thần trách nhiệm, ý thức tôn trọng sự thật và sự tự do của lương tâm, mỗi người chúng ta được tự do phát biểu quan điểm của mình về sự kiện chiều 04/9/2013 tại Mỹ Yên, Nghi Phương, cũng như những gì đã xảy ra từ chiều 22/5/2013 đến nay.

Hơn bao giờ hết, chúng ta được mời gọi thể hiện tinh thần của Tin Mừng và sốt sắng cầu nguyện cho Giáo Hội cũng như cho Đất nước Việt Nam. Ước mong sao nhà cầm quyền biết lấy văn hóa dân tộc làm định hướng xây dựng và phát triển đất nước để kiến tạo một xã hội tiến bộ, phát triển, đa diện và đầy tính nhân văn.”

Ý kiến của các linh mục

Dưới sự điều hành của Phó Chủ tịch Hội đồng Linh mục, các linh mục lần lượt trình bày ý kiến của mình, trong đó có những ý kiến đáng chú ý sau đây:

Việc những công an không mang sắc phục chặn đường người dân đi cầu nguyện tại đền thánh Antôn chiều 22/5/2013 là hành vi sách nhiễu người dân vô cớ, vi phạm quyền tự do đi lại và quyền tự do hành đạo của nhân dân. Đây là nguyên nhân chính của một chuỗi các việc làm sai trái tiếp theo của giới cầm quyền.

Việc công an bắt cóc ông Ngô Văn Khởi (khi ông đang trên đường đi dự đám cưới) và ông Nguyễn Văn Hải (khi ông đưa cháu đi khám bệnh) là việc làm tùy tiện và bất nhân, không xứng với một Nhà nước pháp quyền. Mặt khác, việc cơ quan thi hành luật pháp bắt người không có bất cứ thủ tục pháp lý nào là hành vi sai trái nghiêm trọng.

Phản đối hành động đánh đập người dân thường một cách tàn bạo, không thương tiếc, làm cho hơn 30 người bị thương nặng. Đặc biệt, lên án việc đập phá ảnh tượng thánh; đó là hành vi xúc phạm niềm tin tôn giáo một cách trầm trọng.

Khi quần chúng đánh 3 công an thì hai người dân bị bắt. Vậy, ai sẽ chịu trách nhiệm trước việc 30 người dân bị đánh trọng thương? Ai sẽ chịu trách nhiệm khi tượng ảnh thánh bị đập vỡ?

Phản đối báo đài Trung ương và địa phương vu cáo, xuyên tạc, xúc phạm danh dự Đức Giám Mục, linh mục và giáo dân.

Linh mục đoàn hoàn toàn đồng tình với các văn thư của Tòa Giám mục và của Đức Giám Mục Giáo phận.

Toàn thể 176 linh mục hiện diện đồng ý soạn một văn thư phản hồi công văn số 139/UBND-NC ngày 08/9/2013 của UBND tỉnh Nghệ An. Văn thư sẽ có chữ ký của toàn thể Linh mục đoàn giáo phận Vinh.

Cầu nguyện cho giáo dân Mỹ Yên

Khoảng 10 giờ 30, Đức Giám Mục giáo phận đã chủ sự Thánh lễ cầu bình an cho giáo xứ Mỹ Yên. Cùng đồng tế với ngài có Đức Giám Mục Phụ tá Phêrô Nguyễn Văn Viên, Đức Giám Mục Phaolô Maria Cao Đình Thuyên và 176 linh mục của giáo phận Vinh. Số giáo dân tham dự khoảng hơn 2 ngàn người.

Thánh lễ diễn ra trong bầu khí thật trang nghiêm và sốt sắng. Ít khi có một Thánh lễ nội bộ lại qui tụ một số đông các linh mục như thế.

Người ta cảm nhận được tinh thần hiệp thông sinh động và hữu hình của cộng đoàn Giáo Hội địa phương khi mọi thành phần dân Chúa tập họp quanh vị Chủ chăn của giáo phận.

Cuối Thánh lễ, Đức Giám Mục giáo phận đã gửi 3 bó hoa đến 3 nạn nhân bị thương nặng nhất, như là một sự bày tỏ tình liên đới và cảm thông của Linh mục đoàn giáo phận Vinh đối với tất cả các nạn nhân của bạo lực tại giáo xứ Mỹ Yên.

Nguồn: vietcatholic.net

3 Giám mục, 200 linh mục và 3000 giáo dân đến Mỹ Yên cầu nguyện cho các tín hữu

Sáng nay 16/09/2013, Đức Giám Mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp cùng với 200 linh mục giáo phận Vinh và hơn 3.000 giáo dân đã đến địa điểm hành hương ở Trại Gáo thuộc giáo xứ Mỹ Yên để làm lễ cầu nguyện cho các giáo dân bị trấn áp, cũng như một nền công lý và hòa bình đích thực cho đất nước.

Xem lời phát biểu của ĐGM Nguyễn thái Hợp trong cuộc họp với các linh mục GP Vinh
Được biết, sự hiện diện của Đức Giám Mục quản nhiệm cùng với hai Giám mục Phêrô Nguyễn Văn Viên, Phaolô Maria Cao Đình Thuyên cùng đông đảo các linh mục và giáo dân nhằm mục đích, trước hết là lên án hành vi đàn áp của chính quyền tỉnh Nghệ An trong hai ngày 4 và 5/9 vừa qua tại giáo xứ Mỹ Yên thuộc giáo phận Vinh. Tiếp đến là tố cáo truyền thông Nhà nước xuyên tạc sự thật trong vụ Mỹ Yên, và kêu gọi mọi người tiếp tục cầu nguyện cho các nạn nhân, cầu cho đất nước sớm có được một nền công lý và hòa bình đích thực.

Trả lời RFI Việt ngữ qua điện thoại, Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp, Giám mục giáo phận Vinh đồng thời là Chủ tịch Ủy ban Công lý và Hòa bình thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam cho biết:

GM Phaolô Nguyễn Thái Hợp: Trước hết, đó là hành động liên đới giữa các linh mục trong giáo phận. Khoảng 200 linh mục về đó để cầu nguyện tại đền thánh Antôn, là một trung tâm hành hương của giáo phận, để liên đới với giáo xứ Mỹ Yên, và đặc biệt với những nạn nhân của vụ bạo lực ngày 4/9.

Và sau đó các linh mục cũng thảo luận để trả lời một lá thư của ông Phó chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Nghệ An Thái Văn Hằng gởi cho Đức Tổng giám mục Nguyễn Văn Nhơn, Chủ tịch Hội đồng giám mục Việt Nam, đồng thời gởi bản sao cho các linh mục trong giáo phận Vinh.

Chính vì vậy trong buổi gặp gỡ đó, các linh mục cũng đã soạn một văn bản, có lẽ là trong nay mai sẽ công bố. Sau đó là cầu nguyện, hiệp thông với giáo xứ, cũng như với các nạn nhân ở Mỹ Yên.

Trại Gáo là trung tâm hành hương kính Thánh Antôn của giáo phận Vinh. Có những buổi lễ lên đến 30.000 người, thành thử số người đến Trại Gáo rất đông.

RFI: Thưa Đức Cha, bên cạnh việc cầu nguyện cho các nạn nhân, còn có mục đích phản đối lại các phương tiện truyền thông của Nhà nước…

Vâng, họ đã vu khống, đưa một số tin tức không đúng sự thật. Một lần nữa chúng tôi rất lấy làm đau buồn là trong thời đại chúng ta mà nhà cầm quyền vẫn tiếp tục đưa những thông tin sai lạc. Trong khi thế giới chúng ta đang tiến dần đến mục tiêu trong sáng, chính xác về thông tin.

RFI: Thưa Đức Cha, buổi lễ hôm nay có gặp khó khăn gì không ?

Không, không gặp khó khăn gì. Chúng tôi làm trong tinh thần tôn giáo. Sau khi phân tích lá thư, cũng có những văn bản mà các linh mục thảo luận với nhau, rồi sau đó phần cầu nguyện thuần túy tôn giáo.

RFI: Thưa cha, còn các nạn nhân hôm trước bị hành hung bây giờ như thế nào ?

Cám ơn Chúa, cám ơn Người, hôm nay đa số đã bình phục rồi ! Tôi cũng lấy làm lạ là một số người bình phục nhanh như vậy. Một số thì phải tái khám để xem, nhất là những người bị chấn thương sọ não, mà chúng tôi hy vọng họ sẽ vượt qua những khó khăn đó.

Ba nạn nhân nặng nhất, đặc biệt là một em 17, 18 tuổi, rồi một ông chủ nhà và một người nữa, chúng tôi có gửi lẵng hoa – lẵng hoa mà cộng đồng dành cho ba giám mục chúng tôi – cho ba nạn nhân bị thương ở sọ.

Người Công Giáo chúng tôi thì luôn luôn cầu nguyện cho công lý và hòa bình. Cũng luôn luôn muốn tình hình được mỗi ngày một bình yên hơn, và trở lại cuộc sống bình thường. Nhưng rất nhiều lần cây muốn lặng mà gió thì chẳng ngừng.

Chính vì vậy chúng tôi cầu nguyện, và xin cũng cầu nguyện cho chúng tôi, cho đồng bào ở đây được an bình, an cư lạc nghiệp. Và những khó khăn mà có lẽ không nên có trong thế giới hôm nay chóng được vượt qua.

RFI: RFI Việt ngữ xin rất cảm ơn Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp Giám mục giáo phận Vinh.

Nguồn:vietcatholic.net

Một cuộc so găng không cân sức

Lm Nguyễn Quang Tuấn

Mấy ngày nay, mình dành nhiều thời giờ để xem, nghe, đọc về vụ việc xảy ra tại giáo xứ Mỹ Yên. Là người thực tế, mình thường quan tâm tới kết quả, nên thử đưa ra một vài nhận định:

1. Với lực lượng xuất quân khủng, bao gồm sát cơ động, bộ đội, dân phòng, côn đồ, chó nghiệp vụ, lựu đạn cay, dùi cui, khiên che, thuẫn đỡ..., nhà cầm quyền Nghệ An, quê hương của phong trào Xô Viết Nghệ Tĩnh, đã bày binh bố trận, thực hiện thành công kịch bản được vạch sẵn. Trong khi người dân chân lấm tay bùn, không một mảnh giáp, không tấc sắt trong tay, hoàn toàn tự phát, không có kịch bản cũng chả có đạo diễn.

Điểm cho Nhân dân 0 – Nhà cầm quyền 1

2. Chính quyền đã giành chiến thắng ‘rực rỡ’ trong vụ trấn áp chỉ mất mấy viên đạn bắn chọc trời, ít quả lựu đạn cay, mòn ít cái dùi cui, và chỉ mất tý công sức lau chùi máu me của đám dân đen lấm láp dính phải. Trong khi, ‘phe địch’ thiệt hại đáng kể: 30 giáo dân bị thương, mất nhiều sức khoẻ và tuổi thọ, tốn nhiều tiền của, một ít phải vào tù.

Điểm cho Nhân dân 0 – Nhà cầm quyền 1

3. Tuy nhiên, hành động trấn áp cách tàn bạo, mất nhân tính, đầy rừng rú của ‘đỉnh cao trí tuệ’ hoàn toàn không tương thích với thời đại văn minh của thế kỷ 21. Hình ảnh Việt Nam bị hoen ố trầm trọng trước mắt thế giới, bởi cách hành xử kém cỏi, ăn miếng trả miếng kiểu chợ búa của giới cầm quyền.

Điểm cho Nhân dân 1 – Nhà cầm quyền 0

4. Sức mạnh bạo quyền được phô bày và sử dụng triệt để với đám dân đen. Chớp nhoáng. Hoành tráng. Dũng mạnh. Nhưng, giới cầm quyền đã trở nên nỗi sợ cho người dân lành vô tội. Lòng dân hoang mang, bất an, hoảng loạn, không còn tin vào các cơ quan công quyền. Nhà cầm quyền đã coi nhân dân như kẻ thù. Nhân dân mất lòng tin vào giới cầm quyền.

Điểm cho Nhân dân 1 – Nhà cầm quyền 0

5. Trong vụ này, dường như nhà cầm quyền muốn thị uy, muốn tái lập cơ chế xin cho? Nhưng người giáo dân Vinh đã đủ trưởng thành để hiểu rằng: Tự do tôn giáo là quyền của con người, ai làm người trên thế gian này là tự khắc có quyền đó, chứ không phải ơn huệ xin cho từ nơi một tổ chức hay thể chế nào.

Điểm cho Nhân dân 1 – Nhà cầm quyền 0

6. Trong vụ này giới truyền thông nhà nước đã chủ động vào cuộc. Đài truyền hình địa phương và trung ương cũng như các cơ quan báo chí thi nhau công kích cá nhân Đức Giám mục Nguyễn Thái Hợp, Toà Giám mục, giáo dân xứ Mỹ Yên, đồng thời, diễn giải vụ việc theo hướng có lợi cho mình, nhằm che đậy những việc làm sai trái. Dường như có một cuộc bút chiến tương tự như vụ báo Hà Nội Mới và giáo xứ Thái Hà. Nhưng sự thật không nằm ở kẻ mạnh, ở cái mà người ta gọi là thông tin ‘chính thống’. Từ khá lâu, giới trí thức Việt Nam thường tìm hiểu sự thật về các vấn đề chính trị, xã hội, tôn giáo, nhân quyền ở các trang lề trái. Báo chí của quốc doanh chỉ đưa ra sự thật ở những cái gọi là tệ nạn xã hội, như lộ hàng, cướp, giết, hiếp. Vì thế, dù nhà đài, báo có hét to, la lớn, thì những người có cái đầu tỉnh táo vẫn tiếp tục dửng dưng, không mảy may bận tâm vì họ có sự nghi ngờ về ‘sự thật’ vụ việc mà cơ quan ngôn luận lề phải vẽ vời.

Báo chí Việt Nam nói chung là báo chí cách mạng, có tính đảng, tính giai cấp, phục vụ lợi ích của kẻ cầm quyền. Hình như đang có một sự lạm dụng đó là cố tình bóp méo sự thật khách quan thành sự thật chủ quan, sự thật suy diễn để phục vụ cho lợi ích nhà cầm quyền.

Nhớ lại vụ Tòa Khâm sứ hồi 2008, lúc đó Đức TGM Ngô Quang Kiệt nói: "... Do đó, chúng tôi xin nhắc lại, chúng tôi rất mong muốn xây dựng một khối đại đoàn kết dân tộc. Chúng tôi đi nước ngoài rất nhiều, chúng tôi rất là nhục nhã khi cầm cái hộ chiếu Việt Nam, đi đâu cũng bị soi xét, chúng tôi buồn lắm chứ! Chúng tôi mong muốn đất nước mình mạnh lên. Làm sao như một anh Nhật nó cầm cái hộ chiếu là đi qua tất cả mọi nơi, không ai xem xét gì cả. Anh Hàn Quốc bây giờ cũng thế. Còn người Việt Nam chúng ta thì tôi cũng mong đất nước lớn mạnh lắm và làm sao thật sự đoàn kết, thật sự tốt đẹp, để cho đất nước chúng ta mạnh, đi đâu chúng ta cũng được kính trọng..." Lời này đã bị cắt xén và chỉ sử dụng cụm từ: ‘chúng tôi rất là nhục nhã khi cầm cái hộ chiếu Việt Nam’, để rồi hạ nhục, tấn công ngài. Đây là chiêu điệu hổ ly sơn của nhà cầm quyền nhằm kéo dư luận xã hội sang một hướng khác trong khi họ đang thất lý và bế tắc trong vụ đất Toà khâm sứ.

Vì thế, vụ việc xảy ra tại Mỹ Yên ngày 4/9 vừa qua, dù nhà cầm quyền nói gì thì cũng chỉ là những trò rẻ tiền, cũ mèm mà công luận đã quen thuộc. Những thông tin giới cầm quyền đưa ra chắc chắn sẽ không ai tin, 500 ngàn giáo dân Vinh và hàng triệu người có học thức thừa hiểu sự thật nằm ở đâu.

Những thông tin ít ỏi của trang giáo phận Vinh lại là những thông tin quý, hữu ích để những người có chút hiểu biết và lương tâm tìm hiểu và nhận định về sự thật.

Điểm cho Nhân dân 1 – Nhà cầm quyền 0

7. Có vẻ như nhà cầm quyền và giới truyền thông tỉnh Nghệ An đang tìm cách làm giảm uy tín của Đức Giám mục Nguyễn Thái Hợp. Thiết nghĩ nhà cầm quyền Nghệ An đã nhầm, bởi lẽ mọi giám mục và hơn 200 linh mục giáo phận Vinh đều lên tiếng bảo vệ công lý, bảo vệ quyền con người, quyền tự do tôn giáo, bảo vệ những người dân thấp cổ bé miệng. Và hơn 500 ngàn tín hữu Vinh luôn tín nhiệm các ngài.

Điểm cho Nhân dân 1 – Nhà cầm quyền 0

Tổng kết: Nhà cầm quyền quê hương cụ Hồ thua đậm.

Thật đáng buồn cho một thể chế!

Tường trình của Văn phòng TGM Xã Đoài về nội dung và diễn tiến của vụ việc đã xảy ra từ ngày 22/05/2013 tại Trại Gáo, giáo xứ Mỹ Yên

Bản tường trình về nội dung và diễn tiếncủa vụ việc
đã xảy ra từ ngày 22/5/2013 tại Trại Gáo, giáo xứ Mỹ Yên
------------------------------
"Ngay sau khi nhà cầm quyền dùng vũ lực trấn áp tàn nhẫn và bắt hàng chục giáo dân giáo xứ Mỹ Yên vào ngày 04/9/2013, nhiều báo đài trong và ngoài nước đã lên tiếng phản đối nhà cầm quyền, bênh vực công lý và bảo vệ người dân vô tội, trong khi đó báo đài Nhà nước lại đăng tải các thông tin có nội dung trái ngược...
Với những nội dung trên, chúng tôi hy vọng quý độc giả sẽ hiểu rõ nội dung vụ việc hơn, nhằm bảo vệ Công lý và bênh vực người dân. Đồng thời, với thiện chí đối thoại, chúng tôi đề xuất nhà cầm quyền tôn trọng Lẽ Phải, trả lại tự do và công lý cho người dân giáo xứ Mỹ Yên."

---

------------------------------------------------------

* Chú thích:

(1) Bản tường trình ngày 26/5/2013 của giáo xứ Mỹ Yên và giáo họ Trại Gáo {Trang 1}; {Trang 2)

(2) Đơn khiếu nại ngày 01/7/2013 của bà Nguyễn Thị Tuyền, vợ ông Nguyễn Văn Hải{Trang 1}; {Trang 2}

(3) Đơn tường trình gửi ngày 01/7/2013 của bà Hà Thị Tài, vợ ông Ngô Văn Khởi

(4) Đơn kiến nghị khẩn cấp ngày 01/7/2013 của cộng đoàn giáo xứ Mỹ Yên

(5) Tờ trình số 05/13BC-VP ngày 31/5/2013 của Văn phòng Tòa Giám mục {Trang 1};{Trang 2}

(6) Văn thư số 33/13-VTTG ngày 19/6/2013 của Tòa Giám mục Xã Đoài {Trang 1};{Trang 2}

(7) Văn thư số 35/13-VTTG ngày 05/7/2013 của Tòa Giám mục Xã Đoài

(8) Giấy cam kết về việc thả hai nạn nhân trước 16 giờ ngày 04/9/2013

(9) Văn thư số 38/13-VTTG đề xuất thả người

Văn phòng Tòa Giám mục Giáo phận Vinh

Giám mục Giáo phận Vinh lên án vụ đàn áp giáo dân Mỹ Yên

Đức Giám mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp

Sau bản thông cáo của Tòa Giám mục Xã Đoài, hôm qua, 06/09/2013, đến lượt Giám mục Giáo phận Vinh, Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp công bố một bức thư chung lên án vụ đàn áp giáo dân giáo xứ Mỹ Yên, Nghệ An, xảy ra ngày 04/09, trước trụ sở Ủy ban Nhân dân xã Nghi Phương, khiến nhiều người bị thương nặng.


Trong bức thư chung này, Đức cha Nguyễn Thái Hợp cực lực lên án « cách ứng xử bất nhân và những hành vi bạo lực dã man của cơ quan công quyền ». Đồng thời, Ngài kêu gọi toàn thể linh mục, tu sĩ, giáo dân giáo phận Vinh hiệp thông cầu nguyện cho giáo dân Mỹ Yên.

Giám mục Vinh cũng thông báo là trong toàn giáo phận Vinh vào mỗi Chủ Nhật, các giáo xứ sẽ tổ chức những buổi cầu nguyện và thánh lễ cho đến khi nào hai giáo dân Ngô Văn Khởi và Nguyễn Văn Hải được thả ra và những người bị thương hoàn toàn bình phục.

Trả lời phỏng vấn RFI Việt ngữ hôm nay, Đức cha Nguyễn Thái Hợp cho biết Ngài vẫn chủ trương tiếp tục đối thoại với chính quyền để giải quyết vụ này :

VOA Việt ngữ: Giám mục Giáo phận Vinh tố cáo truyền thông nhà nước bóp méo sự thật

VOA - 9.9.2013: Giám mục Giáo phận Vinh, Đức cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp, nói những cáo buộc của chính quyền về vụ bạo động ở giáo xứ Mỹ Yên hôm 4/9 trước trụ sở Ủy ban Nhân dân xã Nghi Phương (Nghệ An) là ‘sai lệch và phản sự thật một cách trắng trợn’.

Đài truyền hình nhà nước VTV ngày 8/9 nói vụ bạo động khiến một số công an và hàng chục giáo dân bị thương trong đó có ít nhất 4 người bị thương nặng là ‘đỉnh điểm nối tiếp những hành động gây rối vi phạm pháp luật của giáo dân giáo xứ Mỹ Yên’.

VTV loan tin ngày 4/9 có khoảng 30 giáo dân chủ yếu là phụ nữ mang hung khí kéo vào trụ sở chính quyền xã Nghi Phương đòi thả 2 giáo dân bị giam giữ trước đó là Ngô Văn Khởi và Nguyễn Văn Hải. Vẫn theo VTV, sau khi nhà thờ giáo họ Trại Gáo rung chuông báo động, hàng trăm giáo dân kéo đến địa điểm này và tấn công lực lượng chức năng làm nhiệm vụ.

Đức Giám mục Nguyễn Thái Hợp phản bác:

“Tôi rất buồn là một cơ quan truyền thông của nhà nước mà lại đưa thông tin một cách sai lệch và phản sự thật một cách trắng trợn. Những hình ảnh vẫn còn lại đó. Người dân đến để xin nhà nước giữ cam kết đã ký là trước 16 giờ ngày 4/9 thả người thân của họ. Nhưng khi đến đấy, họ chứng kiến nhà nước đã dàn binh bố trận sẵn với 6-7 trăm cảnh sát cơ động, dân quân trang bị đầy đủ với cả lựu đạn cay và chó nghiệp vụ để ‘đón chờ’ nhân dân ở đấy. Trong thế giới hôm nay mà họ vẫn tiếp tục thông tin kiểu như vậy thì đó là nỗi buồn, buồn cho những người chỉ dùng bạo lực để nói, dùng dối trá để thanh minh như vậy. Chúng tôi vẫn tiếp tục đưa lên những bằng chứng sự thật.”

Về hình ảnh truyền thông nhà nước trưng ra cáo buộc các giáo dân ném đá vào lực lượng công quyền, vị chức sắc đảm nhiệm chức Chủ tịch Ủy ban Công lý và hòa bình thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam phản hồi:

“Những người hiện diện hôm đó ngạc nhiên khi thấy một số thanh niên lạ mặt trà trộn vào trong đám dân chúng và ném đá về phía cảnh sát để gây xáo trộn. Tôi rất tiếc người dân bị đặt vào tình thế bị lừa, bị những người có quyền lừa. Họ tạo ra cảnh đó để nói sai trái. Những hình ảnh một số cơ quan truyền thông đã đăng lên có rất nhiều điều dàn cảnh trong đó.”

Đài truyền hình của nhà nước Việt Nam nói vụ việc ở Mỹ Yên bị các phần tử xấu trong và ngoài nước cố tình bóp méo thành một vụ trấn áp tôn giáo nhằm kích động, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân.

Giám mục Giáo phận Vinh khẳng định vụ việc ở giáo xứ Mỹ Yên là một vụ đàn áp tôn giáo và mạnh mẽ lên án hành xử bạo lực đẫm máu của cơ quan công quyền, đồng thời tuyên bố sẽ bảo vệ người dân:

“Vấn đề ở đây là đàn áp tôn giáo và vi phạm nhân phẩm, nhân quyền của người dân. Người dân đến để yêu cầu nhà nước thực hiện lời hứa. Những phụ nữ, những người thân của hai người bị bắt giữ đến với 2 bàn tay trắng mà tại sao một nhà nước pháp quyền lại hành động như vậy? Chúng tôi sẽ tiếp tục đứng về phía người dân. Chúng tôi là lãnh đạo của một tôn giáo, không bao giờ chủ trương bạo lực. Chúng tôi chủ trương đối thoại. Nhưng qua các sự kiện đã xảy ra, đối thoại gặp trắc trở, nhà cầm quyền đã cắt đứt sự đối thoại đó. Họ đã dùng bạo lực để đàn áp dân chúng. Chúng tôi không phải là một đảng phái. Chúng tôi vẫn cương quyết làm sao để quyền lợi và nhân phẩm người dân được bảo vệ và tôn trọng.”

Trà My

Các Chức Sắc Tôn Giáo: Hiệp thông với giáo phận Vinh, lên án chính quyền tỉnh Nghệ An

VRNs (10.09.2013) – Sài Gòn - Trưa ngày 10.09.2013, Các chức sắc tôn giáo Việt Nam đã công bố Bản Lên Tiếng về Về vụ việc tại Giáo xứ Mỹ Yên, thuộc Giáo phận Vinh.

Bản Lên Tiếng: Chân thành hiệp thông đồng cảm với Đức Giám mục và toàn thể Giáo phận Vinh, nhất là với các nạn nhân vô tội trong vụ việc kéo dài từ 22-05-2013 tới nay. Cực lực phản đối nhà cầm quyền tỉnh Nghệ An đã không có thiện chí giải quyết vụ việc ngay từ đầu, lại còn rắp tâm trả thù giáo dân kiểu hèn hạ bằng cách bắt cóc người và đàn áp dân. Mạnh mẽ nhắc nhở nhà cầm quyền và các lực lượng công an, quân đội rằng: mọi tội ác chống lại con người không sớm thì muộn sẽ phải bị truy tố trước tòa án của nhân dân, của quốc tế, của lịch sử (chưa kể của Các Đấng Thiêng liêng). Thiết tha kêu gọi Đồng bào Việt Nam trong và ngoài nước cũng như các Chính phủ dân chủ, các Tổ chức Nhân quyền quốc tế, các Cơ quan truyền thông hoàn vũ tiếp tục phơi bày tội ác của Cộng sản, áp lực đủ cách lên nhà cầm quyền Việt Nam và bày tỏ lòng hiệp thông hữu hiệu với những dân lành vô tội.
——

BẢN LÊN TIẾNG

Của các Chức Sắc Tôn Giáo Việt Nam

Về vụ việc tại Giáo xứ Mỹ Yên, thuộc Giáo phận Vinh

• Xét rằng chiều ngày 22-05-2013, trước khi diễn ra phiên xử phúc thẩm 14 thanh niên Công giáo và Tin Lành tại thành phố Vinh, có đoàn xe giáo dân thuộc giáo xứ Mỹ Yên, thuộc giáo phận Vinh, hành hương đến Linh địa Trại Gáo để cầu nguyện cho họ thì bị 3 người mặc thường phục chặn lại và đòi xét cả hành lý. Quá bất bình trước thái độ ngang nhiên này, giáo dân đã xô xát rồi bắt giữ những kẻ lạ mặt và mới khám phá ra đó chính là công an nhưng sau đó đã thả họ ra. Đây là hành vi hết sức sai trái và xâm phạm tự do tôn giáo của nhân viên công lực.
• Xét rằng vào ngày 27-06-2013, hai giáo dân Mỹ Yên đã bị công an và cảnh sát chặn giữa đường, bắt cóc theo kiểu bọn khủng bố, chẳng có lý do và không thông báo ngay cho thân nhân. Đó là ông Ngô Văn Khởi bị 5 công an bịt mặt bắt khi đi đám cưới người cháu về; còn ông Nguyễn Văn Hải bị bắt đang khi chở cháu bé đi khám bệnh. Một tuần sau, gia đình mới nhận được giấy bắt với lý do hai ông này gây rối trật tự. Đây là hành vi vi phạm trầm trọng Luật Tố tụng Hình sự (Điều 80, 84, 85) đồng thời là sự vu khống trắng trợn (nhằm trả thù dân) của Công an cộng sản.
• Xét rằng vào ngày 27-08-2013, khi giáo dân giáo xứ Mỹ Yên tập trung về trụ sở ủy ban nhân dân xã Nghi Phương, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An để đòi tự do cho hai giáo dân nói trên, nhà cầm quyền có hứa miệng là sẽ thả họ 4 ngày sau đó. Thế nhưng họ không thực hiện lời hứa, khiến hôm 03-09-2013, giáo dân lại tiếp tục đến trụ sở ủy ban để yêu cầu thả người, và ông chủ tịch xã đã viết giấy cam kết sẽ thả người trước 16 giờ ngày 04-09-2013. Thế nhưng, khi giáo dân đến đón 2 tù nhân vô tội thì đã bị hơn 500 công an, dân phòng, côn đồ… trang bị thuốc nổ, hơi cay, lựu đạn khói, chó nghiệp vụ xông vào tấn công. Nhiều người đã bị bắt về đồn. Ít nhất 30 người bị thương, trong đó có cả phụ nữ và thiếu niên, một số nạn nhân còn trong tình trạng nguy kịch tính mạng. Vài người được đưa đến bệnh viện công còn bị côngg an ngăn cản y bác sĩ cứu giúp. Ngoài ra, rất nhiều quân nhân được trang bị súng ống đã bao vây giáo xứ Mỹ Yên, sẵn sàng nhả đạn; 500 công an khác chặn đường và đánh đập nhiều giáo dân thuộc các giáo xứ bạn đến tiếp cứu. Đây vừa là hành vi dối trá lật lọng, vừa là hành vi bạo lực trấn áp, vừa là hành vi tàn nhẫn ác độc của nhà cầm quyền Cộng sản Nghệ An và các lực lượng công cụ.
• Xét rằng báo Nghệ An điện tử (baonghean.vn) trong thời gian gần đây đã có nhiều bài báo sai sự thật: “Nghiêm trị những hành vi vi phạm pháp luật có tính hệ thống của một số đối tượng quá khích ở Nghi Phương, Nghi Lộc, Nghệ An”, “Đặt vấn đề Ông Nguyễn Thái Hợp đã làm tròn trách nhiệm và bổn phận?”, “Đoàn kết không có nghĩa là đồng lõa, bênh vực cho những sai phạm”, để phối hợp với nhà cầm quyền trong chiến dịch đánh hội đồng giáo dân Mỹ Yên và vị Giám mục cai quản giáo phận, nghĩa là đánh toàn bộ giáo dân giáo phận Vinh, bằng những kiểu trình bày gian trá, lý luận ngụy biện và phê phán sai lạc nhằm đầu độc công luận. Đây là sự gian dối tráo trở và là sự đồng lõa chà đạp pháp luật của các kênh thông tin nhà nước, cụ thể tại Nghệ An.

Các chức sắc tôn giáo tại Việt Nam tuyên bố:

• Chân thành hiệp thông đồng cảm với Đức Giám mục và toàn thể Giáo phận Vinh, nhất là với các nạn nhân vô tội trong vụ việc kéo dài từ 22-05-2013 tới nay. Xin chung lòng hợp trí với Thư Chung ngày 06-09-2013 của Đức Giám mục để cầu nguyện cho hai tù nhân và các nạn nhân của bạo lực sớm tai qua nạn khỏi, cho giáo phận Vinh được bình yên, cho nhà cầm quyền biết sử dụng quyền bính để phục vụ công ích, biết tôn trọng phẩm giá người dân và tôn trọng niềm tin tôn giáo.
• Cực lực phản đối nhà cầm quyền tỉnh Nghệ An đã không có thiện chí giải quyết vụ việc ngay từ đầu, lại còn rắp tâm trả thù giáo dân kiểu hèn hạ bằng cách bắt cóc người. Đến khi nhân dân tụ tập đòi công lý thì giả cam kết để đánh úp họ bằng tất cả bạo lực và dối trá của những công cụ lẽ ra phải phục vụ nhân quần xã hội. Điều này thêm một lần nữa củng cố danh ngôn ô nhục: “Đừng nghe những gì Cộng sản nói. Hãy nhìn những gì Cộng sản làm”. Chớ biến câu này thành bia miệng ngàn năm.
• Mạnh mẽ nhắc nhở nhà cầm quyền và các lực lượng công an, quân đội rằng: mọi tội ác chống lại con người không sớm thì muộn sẽ phải bị truy tố trước tòa án của nhân dân, của quốc tế, của lịch sử (chưa kể của Các Đấng Thiêng liêng). Lúc đó, theo quy định quốc tế và từ kinh nghiệm các chế độ độc tài bị lật đổ, những kẻ ra lệnh và những kẻ thừa hành đều phải chịu chung trách nhiệm, không thể đổ lỗi cho nhau.
• Thiết tha kêu gọi Đồng bào Việt Nam trong và ngoài nước cũng như các Chính phủ dân chủ, các Tổ chức Nhân quyền quốc tế, các Cơ quan truyền thông hoàn vũ tiếp tục phơi bày tội ác của Cộng sản, áp lực đủ cách lên nhà cầm quyền Việt Nam và bày tỏ lòng hiệp thông hữu hiệu với những dân lành vô tội.

Làm tại Việt Nam, ngày 10.09.2013

CÁC CHỨC SẮC TÔN GIÁO VIỆT NAM

Đồng ký tên

• Cụ Lê Quang Liêm, Hội trưởng PGHH (đt: 0199.243.2593)
• Linh mục Phêrô Phan Văn Lợi, Công giáo (đt: 0984.236.371)
• Linh mục Giuse Đinh Hữu Thoại, Công giáo (đt: 0935.569.205)
• Linh mục Antôn Lê Ngọc Thanh, Công giáo (đt: 0993.598.820)
• Chánh trị sự Hứa Phi, Cao Đài giáo (đt: 0163.3273.240)
• Chánh trị sự Nguyễn Kim Lân, Cao Đài giáo (đt: 0988.971.117)
• Chánh trị sự Nguyễn Bạch Phụng, Cao Đài giáo (đt: 0988.477.719)
• Mục sư Nguyễn Hoàng Hoa, Tin Lành (đt: 0949.275.827)
• Mục sư Hồ Hữu Hoàng, Tin Lành (đt: 0902.761.057)
• Mục sư Nguyễn Mạnh Hùng, Tin Lành (đt: 0906.342.908)
• Ông Phan Tấn Hòa, PGHH (đt: 0162.630.1082)
• Ông Trần Nguyên Hưởn, PGHH (đt: 0167.341.0139)
• Mục sư Lê Quang Du, Tin Lành (đt: 0121.2002.001)
• Mục sư Nguyễn Trung Tôn, Tin Lành (đt: 0162.838. 7716)

Nguồn: chuacuuthe

‘Giáo dân chỉ thể hiện sự bất bình’

 Trước những thông tin mâu thuẫn nhau của chính quyền địa phương và Giáo xứ Mỹ Yên về cuộc xung đột lớn và kéo dài giữa giáo dân Công giáo và chính quyền trong những ngày qua, BBC đã tìm hiểu thêm về nội dung sự vụ qua lời kể của một người trong cuộc. Vụ việc xảy ra tại xã Nghi Phương, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An thuộc Trung phần Việt Nam. Đây là nơi có đông đảo tín đồ Thiên chúa giáo thuộc Giáo phận Vinh. Trước đó, hôm 29/8, các giáo dân đã đến trụ sở Ủy ban xã đòi thả người của họ bị bắt giữ và được ông chủ tịch xã viết bản cam kết có đóng dấu sẽ thả người.Hôm 3/9 đã xảy ra vụ xô xát giữa công an và giáo dân trước trụ sở Ủy ban nhân dân xã Nghi Phương làm nhiều người đổ máu. Tuy nhiên, nguồn cơn của vụ việc này bắt đầu từ trước đó vào ngày 22/5 khi một nhóm người Thiên chúa giáo đi hành hương bị công an mặc thường phục chặn lại. Những người công an này đã bị các giáo dân bắt giữ lại nhưng sau đó được thả ra. Ngay sau đó, hai giáo dân là các ông Ngô Văn Khởi và Nguyễn Văn Hải đã bị chính quyền bắt giữ và tạm giam cho đến nay. Đây là nguyên nhân khiến giáo dân và chính quyền xung đột mấy ngày qua. Trả lời BBC từ Nghệ An, bà Nguyễn Thị Thu Hương, một giáo dân ở Mỹ Yên đã chứng kiến tất cả các vụ việc kể trên, nói rằng giáo dân ‘chỉ thể hiện sự bất bình nhưng lại bị đàn áp’. Vụ chặn đường ngày 22/5 Bà Hương cáo buộc tất cả là do lỗi của phía công an trước vì đã ‘thi hành công vụ sai’. “Ngày 22/5 trên Đền Thánh Antôn có một đoàn hành hương về nhưng chỉ mới trên đường 534 thì có một nhóm công an mặc thường phục cản đường không cho vào đền,” bà kể. “Bởi vậy đoàn hành hương mới xô xát và bắt hai người vào để tra khảo xem các anh có phải là công an thi hành công vụ không mà tại sao không mặc đồng phục cho chúng tôi biết,” bà nói. “Trong lúc đó các ông coi nhà thờ đã ngăn chặn giáo dân không cho đánh hai người công an này mà chỉ hỏi là họ đi đâu mà không cho chúng ta đi lễ thôi,” bà nói thêm và cho biết sau đó hai người công an bị bắt giữ này "đã nhận tội và viết tờ văn bản nhận tội thi hành công vụ sai". “Họ đã xin lỗi và cảm ơn nhà thờ,” bà Hương cho biết. Khi được hỏi là tại sao trên người của những người công an này có thương tích như truyền thông của chính quyền cáo buộc, bà Hương nói: “Chúng tôi muốn vào Đền Thánh mà những người này cứ ngăn chặn nên cứ xô đẩy qua lại thế thôi.”

Giáo dân Mỹ Yên cáo buộc họ bị công an đánh đập đến trọng thương

Còn về việc nhà tư gia của một cán bộ gần đấy bị đập phá như chính quyền cáo buộc, bà Hương nói đó là nơi một số công an chặn đường chạy vào ẩn nấp. “Con nít ném đá cho công an núp trong nhà ông Sơn ra,” bà nói. “Nói chung toàn là con nít không à.” “Sau đó, những người trong nhà thờ mới ra dẹp con nít không cho ném đá như vậy.” Áp lực chính quyền? Về vụ việc ngày 29/8 tại Ủy ban nhân dân xã Nghi Phương khi mà gia đình hai ông Ngô Văn Khởi và Nguyễn Văn Hải được chủ tịch xã viết giấy cam kết sẽ thả người, bà Hương cho biết như sau: “Ngày 29/8, hai gia đình ra hỏi hai người này bị tội gì mà sao cứ bị giam mãi như vậy. Ủy ban xã trả lời là chúng tôi không biết chuyện chi. Họ trả lời như vậy là bất lực quá. Chúng tôi mới chất vấn là tại sao anh là lãnh đạo địa phương mà mất người như thế mà anh không biết. Người nhà của hai nạn nhân mới đóng cửa (ủy ban lại) và giữ ông chủ tịch xã lại và một hai đòi hỏi anh phải biết chuyện gì đã xảy ra và phải biết vào lúc nào chúng tôi mới được trả người đây. Mãi đến 4h chiều ngày 29/8 chủ tịch xã Nghi Phương mới viết tờ cam đoan với Đức cha Nguyễn Thái Hợp, gia đình nạn nhân và toàn dân ở đó rằng vào lúc 4h chiều ngày 4/9 thì chúng tôi sẽ thả người.” Khi được hỏi tại sao có nhiều người không phải là thân nhân của hai giáo dân bị bắt giữ cũng kéo đến ủy ban xã, bà Hương nói rằng tại vì ‘bà con nhận ra hai người này sống rất hiền lành và xưa nay khù khờ người mà cũng nhận tội’. “Bà con nhận ra là bị oan ức như vậy và chịu tù một cách bất công như vậy nên đi cùng với gia đình nạn nhân,” bà nói thêm. Về cáo buộc của chính quyền là giáo dân uy hiếp chủ tịch xã viết bản cam kết, bà nói rằng chẳng qua người dân bức xúc nên chỉ muốn hỏi cho ra lẽ là nạn nhân bị bắt vì tội gì và tại sao ‘bị bắt cóc’ giữa đường như vậy. Tuy nhiên bà nói rằng bà không có mặt bên trong Ủy ban xã nên không biết có áp lực không mà bà chỉ thấy "hai người cầm bản Campuchia kết ra và vui mừng về nhà chuẩn bị đón người". Công an tấn công trước?

Đã xảy ra nhiều vụ xung đột giữa chính quyền với giáo dân Công giáo ở Việt Nam

Về đỉnh điểm của vụ việc là cuộc xung đột ngày 4/9 tại trước trụ sở Ủy ban xã khi giáo dân đi đòi người như đã ‘cam kết’, bà Hương cáo buộc là công an đã tấn công giáo dân trước. Bà kể: “Vào ngày 4/9 vào lúc 12:30 có một nhóm công an trên khoảng chín xe du lịch, một xe ca lên Ủy ban xã dựng hàng rào chắn ngang đường không cho người dân vào. Trong lúc đó gia đình nạn nhân nghĩ là công an đến đây rồi thì chắc chắn họ sẽ thả người thôi cho họ cứ xin công an cho vào thăm người nhà cái vì lâu lắm rồi chúng tôi nhớ quá. Họ một hai cho chúng tôi vào nhận người nhà vì chúng tôi trông đến ngày hôm nay lâu lắm rồi. Các anh ấy không cho vào nên các gia đình cứ đẩy đưa, cứ xô hàng rào của công an.

 

 Trong lúc đó có một số người mặc thường phục hình như không phải công an ném đá vào hai gia đình nạn nhân.

Họ bắt đầu ném đá vào dân trước. Sau đó hai bên xô xát ném đá vào nhau. Công an dùng gậy, bình xịt cay, súng nổ và các loại vũ khí trong khi giáo dân đi tay không.

Bà con cả lương lẫn giáo thấy công an làm như vậy họ ra rất đông tấp nập người luôn. Các phụ nữ đi xem nghe tiếng súng nổ hoảng sợ chạy vào các nhà quanh đó để nấp.

Lúc đó công an vào các nhà dân xung quanh, phá cửa sau đột nhập vào nhà.”

Theo lời bà Hương thì một người chủ nhà có tên là Văn đã bị công an ‘đập cho trọng thương, có thể không đi lại được nữa’.

“Người dân đi xem không mục đích gì mà công an đánh người ta trọng thương rất nhiều,” bà nói và cho biết có 30 người bị thương.

Khi được hỏi tại sao có nhiều người đi cùng thân nhân đi đòi người như vậy, bà Hương nói rằng mặc dù những người vợ trước đây đã được công an cho gặp trong tù rồi nhưng cũng có anh em bà con và cũng có rất nhiều người hàng xóm nói rằng ‘chúng tôi muốn nhìn mặt để xem ra răng’.

Bà Hương cũng khẳng định là nhà thờ và các giám mục không hề ‘kích động’ giáo dân như lời chính quyền cáo buộc.

“Các vị linh mục chỉ khuyên giáo dân cầu nguyện cho đức tin và cầu cho hòa bình chứ không kích động dân. Chúng tôi cầu nguyện cho chính quyền nhận ra cái sai mà làm cho đúng.”

“Các cha chỉ khuyên con chiên chúng ta không đánh đập gì mà chỉ hỏi tại sao bắt người một cách bất công như vậy thôi và không được nói gì xúc phạm họ,” bà nói thêm.

Nguồn: BBC

Thánh lễ tấn phong Giám mục Phụ tá Giáo phận Hưng Hóa – Đức cha Anphongsô Nguyễn Hữu Long

Đức tân giám mục
Anphongsô Nguyễn Hữu Long

WHĐ (09.09.2013) – Vào lúc 8g sáng thứ Sáu 06-09-2013, tại Nhà thờ chính tòa Sơn Lộc, thuộc xã Trung Sơn Trầm, thị xã Sơn Tây, Hà Nội, đã diễn ra Thánh lễ tấn phong Giám mục Phụ tá Giáo phận Hưng Hóa – Đức cha Anphongsô Nguyễn Hữu Long.

Tham dự Thánh lễ có các Đức giám mục của 20/26 giáo phận trong cả nước, đặc biệt có Đức Tổng giám mục Léopoldo Girelli – Đại diện Tòa Thánh tại Việt Nam. Ngoài ra còn có quý Đức ông, quý cha Tổng đại diện, quý Bề trên các Dòng tu, quý cha Giám đốc và quý cha giáo các Đại chủng viện cùng với hơn 300 linh mục triều và dòng, đông đảo nam nữ tu sĩ và giáo dân trong cũng như ngoài giáo phận và thân nhân, bạn hữu của Đức tân giám mục.

Vị chủ phong là Đức cha Gioan Maria Vũ Tất - Giám mục giáo phận Hưng Hoá; và hai giám mục phụ phong là Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm - Giám mục phụ tá Tổng giáo phận TP.HCM và Đức cha Giuse Châu Ngọc Tri - Giám mục giáo phận Đà Nẵng.

Theo tông sắc ký ngày 15 tháng 6 năm 2013, Đức Thánh Cha Phanxicô đã bổ nhiệm linh mục Anphongsô Nguyễn Hữu Long làm Giám mục Phụ tá giáo phận Hưng Hoá.

Đức tân Giám mục chọn câu nói “Mang vào mình mùi chiên” làm châm ngôn cho đời giám mục của ngài. Câu này trích trong bài giảng lễ Dầu 2013 của Đức Thánh Cha Phanxicô. Với châm ngôn này, Đức tân Giám mục làm ngạc nhiên rất nhiều người. Bởi vì, thông thường các Đức Giám mục vẫn chọn một câu Kinh thánh làm châm ngôn giám mục. “Mang vào mình mùi chiên”, câu châm ngôn này nghe thật bình dị và dễ nói nhưng lại rất sâu sắc và khó giữ. Đức tân Giám mục chia sẻ: “Tôi nguyện sống gần gũi với đoàn chiên, chia sẻ đau khổ và khó khăn, nhận lấy bệnh tật của họ như là của mình. Chúa Giêsu đã nêu gương như thế, khi “mang lấy các tật nguyền của ta, và gánh lấy các bệnh hoạn của ta” (Is 53,4).

Trong phần Phụng vụ Lời Chúa, Bài đọc I được đọc bằng tiếng H’Mông và tiếng Việt. Bài Phúc âm trích ở đoạn cuối Phúc âm theo thánh Gioan (21,15-19), thuật lại việc Chúa Giêsu trao cho Phêrô sứ mạng chăm sóc đoàn chiên của Người.

Chia sẻ đoạn Phúc âm này, Đức cha Antôn Vũ Huy Chương – Giám mục Đà Lạt, nguyên Giám mục Hưng Hóa, đã nói về ơn gọi - sứ mạng của người mục tử và điều kiện để thi hành sứ mạng ấy: “Khi Chúa Giêsu quy tụ dân Chúa để trở thành Giáo hội do Người thiết lập, thì một trong những việc quan trọng Người làm là chọn 12 người làm Tông đồ, tức là những giám mục đầu tiên, để cộng tác đặc biệt với Người phục vụ đoàn chiên của Chúa... Sau 3 lần hỏi Phêrô: “Con có yêu mến Thầy không?”, và Phêrô đáp: “Thầy biết con yêu mến Thầy”, Chúa đã trao cho ông nhiệm vụ chăn dắt các chiên con và chiên mẹ của Chúa. Điều kiện duy nhất Chúa đòi hỏi là yêu mến Chúa”. Đức cha Antôn cũng nhắc lại tâm tình của Đức Tân giám mục khi được gọi làm Tông đồ: “Chiên ở đây, trước hết là chính Chúa Giêsu, “Chiên Thiên Chúa, Đấng gánh tội trần gian” (Ga 1, 29). Do đó, tôi xác định mình phải thắm đậm mùi Chiên Giêsu: thánh thiện, tốt lành, khiêm nhu, yêu thương, phục vụ… khi đến với anh chị em tôi. Sứ mạng mục tử là sứ mạng tương tác: đem Chúa đến với chiên, và đem chiên về với Chúa. Để được như vậy, tôi sẽ năng nhìn lên Chúa Giêsu, vị Mục tử nhân lành đang vác chiên trên vai, mà xin cho mình ơn trở nên mục tử tốt lành, theo gương Chúa”.

Ngay sau bài giảng là nghi thức phong chức giám mục, với các phần giới thiệu vị tiến chức, đọc sắc phong của Đức Thánh Cha, Đức giám mục chủ phong huấn dụ cộng đoàn và ngỏ lời riêng với vị tiến chức. Tiếp theo, theo định chế cổ kính của các thánh giáo phụ, người sắp thụ phong giám mục phải được chất vấn trước mặt dân chúng về quyết tâm bảo vệ đức tin và chu toàn nhiệm vụ.

Sau khi cộng đoàn hát Kinh cầu các Thánh nguyện xin các ngài bầu cử cùng Chúa cho vị tiến chức, đến phần quan trọng nhất trong nghi lễ phong chức: các Đức giám mục đặt tay trên đầu vị tiến chức và lời nguyện phong chức.

Tiếp đến, vị Tân giám mục được xức dầu thánh trên đầu cùng với những nghi thức diễn nghĩa chức năng Giám mục: trao sách Phúc âm, trao nhẫn giám mục, mũ mitra và gậy mục mục tử. Cuối cùng, vị Tân giám mục được mời lên ngồi bên cạnh Đức giám mục chính toà.

Kết thúc nghi thức phong chức, các giám mục hiện diện trao hôn bình an cho Đức tân giám mục, như một cử chỉ đón nhận vị tân chức vào Giám mục đoàn.

Thánh lễ tiếp tục với phần Phụng vụ Thánh Thể.

Trước khi kết thúc Thánh lễ, Đức Tổng giám mục Léopoldo Girelli thay mặt Đức Thánh Cha Phanxicô chúc mừng và ban phép lành cho Đức tân giám mục phụ tá. Ngài cũng không quên chúc mừng Đức cha Gioan Maria Vũ Tất – Giám mục giáo phận Hưng Hóa, và giáo phận Hưng Hóa đã có thêm người cộng tác trong cương vị là mục tử.

Tiếp theo, Đức Tổng giám mục Chủ tịch HĐGMVN cũng có lời chúc mừng: “Trong bầu khí đạo đức và linh thiêng của Thánh lễ tấn phong Giám mục hôm nay, tôi xin thay mặt cho các vị chủ chăn của 26 giáo phận trong Hội đồng Giám mục Việt Nam, hân hoan chúc mừng Đức cha và hân hạnh đón tiếp Đức cha làm thành viên mới của Hội đồng Giám mục Việt Nam”.

Sau cùng, cha Tổng đại diện Phêrô Phùng Văn Tôn đã thay mặt cho mọi thành phần dân Chúa gồm 79 linh mục và 235 ngàn giáo dân thuộc 75 giáo xứ và 500 giáo điểm, có lời chúc mừng Đức tân Giám mục.

Và sau phần đáp từ cảm ơn của Đức tân giám mục và phép lành cuối lễ, hai vị giám mục phụ phong đã cùng với Đức tân giám mục đi đến giữa lòng cộng đoàn để ngài chào thăm và ban phép lành cho cộng đoàn.

Với vị giám mục “mang vào mình mùi chiên”, hiện nay Giáo hội Việt Nam có 25 giám mục chính toà, 5 giám mục hiệu toà (giám mục phụ tá) và 13 giám mục nguyên chính toà. Ngoài ra, còn có Đức Tổng giám mục Sứ thần Toà Thánh tại Costa Rica và 3 vị giám mục hiệu toà khác đang phục vụ tại các giáo phận ở Hoa Kỳ, Canada và Australia.

(Tổng hợp)

WHĐ tổng hợp